دخول

لقد نسيت كلمة السر

بحـث
 
 

نتائج البحث
 

 


Rechercher بحث متقدم

المواضيع الأخيرة
» كتاب المشكاة ـ حلول تمارين العلوم الفيزيائية و التكنولوجيا ،كاملة ـ السنة الثالثة متوسط ـ
أمس في 20:20 من طرف rachidk

» Entrainement lecture rapide
أمس في 16:53 من طرف Toutline

» مطويات في اللغة الفرنسية
أمس في 16:34 من طرف Toutline

» Parole + mélodie de chanson L'alphabet en chantant
أمس في 16:30 من طرف Toutline

» Les fiches du projet 1 -3°AM-2012.
أمس في 16:29 من طرف Toutline

» LES MÉTIERS
أمس في 16:26 من طرف Toutline

» projet 1 séquence2 2ème AM
الجمعة 20 أكتوبر 2017, 19:20 من طرف صبرينة37

» دروس الحاسن في الرياضيات
الجمعة 20 أكتوبر 2017, 09:23 من طرف mhamedseray

» Le mot étiquette
الثلاثاء 17 أكتوبر 2017, 21:47 من طرف nehad_a19

تدفق ال RSS


Yahoo! 
MSN 
AOL 
Netvibes 
Bloglines 


كود انت غير مسجل
مرحبا أيها الزائر الكريم, قرائتك لهذه الرسالة... يعني انك غير مسجل لدينا في المنتدى .. اضغط هنا للتسجيل .. ولتمتلك بعدها المزايا الكاملة, وتسعدنا بوجودك
en
facebook1
iframe
en

اعرف في اي مرتبة انت

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل

اعرف في اي مرتبة انت

مُساهمة من طرف الونشريسي في الثلاثاء 15 يوليو 2008, 21:23

السلام عليكم
ورحمة الله وبركاته


الناس في صلاتهم درجات
قال ابن
القيم رحمه الله تعالى :



والناس في الصلاة
على مراتب خمسة :

أحدها : مرتبة الظالم
لنفسه المفرط وهو الذي انتقص من وضوئها ومواقيتها وحدودها
وأركانها.



الثاني : من يحافظ على مواقيتها
وحدودها وأركانها الظاهرة ووضوئها لكن قد ضيع مجاهدة نفسه في الوسوسة فذهب مع
الوساوس والأفكار.



الثالث : من حافظ على حدودها
وأركانها وجاهد نفسه في دفع الوساوس والأفكار فهو مشغول بمجاهدة عدوه لئلا يسرق صلاته فهو في صلاة وجهاد



الرابع : من إذا قام إلى الصلاة أكمل حقوقها وأركانها وحدودها واستغرق قلبه مراعاة حدودها وحقوقها لئلا
يضيع شيئا منها بل همه كله مصروف إلى إقامتها كما ينبغي وإكمالها واتمامها قد
استغرق قلب شأن الصلاة وعبودية ربه تبارك وتعالى فيها.



الخامس : من إذا قام إلى الصلاة قام إليها كذلك ولكن مع هذا قد أخذ قلبه ووضعه بين يدي ربه عز وجل ناظرا بقبله إليه مراقبا له ممتلئا من محبته
وعظمته كأنه يراه ويشاهده وقد اضمحلت تلك الوساوس والخطوات وارتفعت حجبها بينه وبين ربه فهذا بينه وبين غيره في الصلاة أفضل وأعظم مما بين السماء والأرض وهذا في صلاته
مشغول بربه عز وجل قرير العين ب



فالقسم الأول معاقب والثاني محاسب والثالث مكفر عنه والرابع مثاب والخامس مقرب من ربه لأن له نصيبا ممن جعلت قرة عينه في الصلاة فمن قرت عينه بصلاته في الدنيا قرت عينه بقربه من ربه عز وجل في الآخرة وقرت عينه أيضا به في الدنيا ومن قرت عينه بالله قرت به كل عين ومن
لم تقر عينه بالله تعالى تقطعت نفسه على الدنيا حسرات وقد روي أن العبد إذا قام يصلي قال الله عز وجل : ( ارفعوا الحجب فإذا التفت قال أرخوها
) وقد فسر هذا الالتفات بالتفات القلب عن الله عز وجل إلى غيره فإذا التفت إلى غيره أرخى الحجاب بينه وبين العبد فدخل الشيطان وعرض عليه أمور الدنيا وأراه
إياها في صورة المرآة وإذا أقبل بقلبه على الله ولم يلتفت لم يقدر الشيطان على أن يتوسط بين الله تعالى وبين ذلك القلب وإنما يدخل الشيطان إذا وقع الحجاب فإن فر إلى
الله تعالى وأحضر قلبه فر الشيطان فإن التفت حضر الشيطان فهو هكذا شأنه وشأن عدوه في الصلاة



نسأل الله ان نكون واياكم من المقربين
avatar
الونشريسي
المدير العام
المدير العام

  :
ذكر
عدد الرسائل : 11640
العمر : 49
المزاج : هادئ
تاريخ التسجيل : 13/12/2007

http://bou-r.talk4her.com

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: اعرف في اي مرتبة انت

مُساهمة من طرف kam2008 في الجمعة 18 يوليو 2008, 20:37

avatar
kam2008
عضو مميز
عضو مميز

  :
ذكر
عدد الرسائل : 1937
العمر : 52
تاريخ التسجيل : 16/04/2008


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة


 
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى