تعدد الزوجات وحل مشكلة العنوسه مع او ضد

فهذا موضوع حساس للغاية ليس من الناحية الشرعية أتكلم بل من الناحية الاجتماعية وكذلك المؤسساتية قد يتساءل أحدنا كيف ذلك ؟

فأقول وعليه التكلان ان قضية التعدد لم تكن يوما ما مشكلة في مجتمعنا الأول وأقصد عند أجدادنا وأباءنا الذين قضوا (اي ماتوا) ولاعند سلف هذه الأمة من الصحابة والتابعين وتابع التابعين ولاحتى عند أهل القرون المتأخرة بل هو مشكل مستحدث اي (بدعة) وأصل هذا المشكل انما أدخل علينا على حين غفلة من علماءنا وحكامنا
فأتي به الغرب من جملة ماأتي به من ترهات وخزعبلات وقذورات كانت في مجتمعاتهم التي كان يسودها أنذاك (قانون الغاب ) فسلطوها على أفراد هذه الأمة عندما حكموابلاد المسلمين وعاثوافيها فسادا فانضم الى هذا العدو أنذاك مجموعة من بني جلدتنا كانوا يحسببون على العلماء فسايروا هذا العدو في كل مايفعل باسم الدين والشرع طبعا و الشعوب المهزومة مجبولة على تقليد مستعمريها أستغفر الله مستدمريها ولقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (...لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذوة حتي لودخلوا جحر ضب خرب لدخلتموه... وفي رواية آخري لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع)

فالتعدد ياعباد الله متي هوجم وأعلن عنه الحرب ؟ الابعد ماأعلنت اليهود والنصارى الحرب عليه فهم يعلمون أن المجتمع الاسلامي رقم صعب فأتوه من ناحية المرأة

فمرة باسم الحرية ومرة باسم المساواة ومرة باسم الخروج بالمرأة من القرون الوسطي ونحن المسلمين ليس لدينا أى مشكل اتجاه القرون الوسطي فقد كانت حضارتنا مزدهرة على أشدها أنذاك بينما هم كانوا في ظلام دامس لايفرقون بين الحق والباطل فياسبحان الله على الذين يقلدون الغرب في كل مايقول ويفعل ولو كان كفرا بواح
ان كثيرا من الناعقين والناعقات في هذا الزمن ممن تسلموا مناصب عالية لايدخرون جهدا في محاربة الاسلام والمسلمين فمرة هذا دكتور يهاجم السنة اوحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا ممثل يفتي بجواز كشف شعر المراة للأجانب وهذا مؤرخ يجيز شرب الدخان في نهار رمضان ويقول انه ليس بمفطر و هذه تجيز الصلاة للمرأة في الملابس الضيقة وهذه تصلى بالناس رجالا ونساءا بينما الشرع واضح وضوح الشمس في كبد السماء في هذه المسائل فنسأل الله العافية وأن يرد هذه الأمة الى طريق الجادة انه ولى ذالك والقادر عليه
فالتعدد جائز شرعا وعرفا وفي مجتمعنا هو ليس بغريب فان الرجل يستطيع التعدد ان كان قادرا عليه بل ان بعض المجتمعات التي تحارب التعدد تجد مدن وولايات بأكملها فيها هذه الظاهرة ومتجذرة في مجتمعهم مثل بعض الولايات من ولايات المتحدة الأمريكية والقانون يحميهم ويعترف بالتعددية رغم أن ساسة هذا البلدالموقر لايدخرون جهدا في محاربة التعدد الذي جاء به الاسلام فياسبحان الله كما قال تعالى يحلونه عاما ويحرمونه عاما........ الآية) بينما أذنابهم من بني جلدتنا فهم أشد عداوة من الذين من وراء البحار وكما يقول المثل العامي ( أضرب العزري وماتضربش مولاه) ولى وقفة آخرى باذن الله تعالى من الناحية المؤسسساتية في أقرب وقت ان شاء الله
فهذه الناحية الاجتماعية والى موعدالقادم أترككم في رعاية الله وحفظه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته عبد الحكيم يتبع

والله موضوع جد حساس ، وانا متيقنة ان تعدد الزوجات سيكون له الاثر الايجابي في انخفاض نسبة العنوسة وكذلك تدني مستوى الفاحشة في مجتمعاتنا لكن هذا التعدد يجب ان يتوافق وشروط شرعية وقانونية وانسانية ففي راي النضج والرشد والوعي بالمسؤولية ومعرفة الاحكام والضوابط الشرعية يجب ان تتوفر في الرجل ليدرك كبر المسؤولية التي ستقع على عاتقه اضافة الى ان الظروف المادية تلعب دورا مهما في التعدد لان الفقر سيزيد الطين بلة وهذا واقع فلا يستطيع رجل احواله المادية مزرية ان يفتح بيتين لان هذا سيؤثر على تربية الاولاد ، هناك الكثير من الامور التي يجب ان تؤخذ في عين الاعتبار ومع ذلك لايجب ان ننسى المشاكل التي تنجر وراء هذا التعدد من نقاشات وسوء تفاهم
وباعتباري امراة عشت وشاهدت العديد من التجارب في حياتي بالرغم اظن ان مثل هذه التجربة جد صعبة
تقبلوا رايي الذي يحتمل الخطا

نعم ان كانت هناك اسباب .....لكن دون ذلك..... شد مشومك لايجيك مشوم اكثر من مشومك
بمعنى اذا هرب الزوج من زوجته الاولى و تزوج عليها من كثرة مشاكلها
ربما تكون الزوجة الثانية اكثر مشاكل
لان النساء ذوق واحد

إخواني أنا أشاطركم الرأي إن كان ااتعدد يحل مشكلة العنوسة

والله أنا مع تعدد الزوجات إمتثالا لأمر الله تعالى

شكرا على الردود بارك الله فيكم

السلام عليكم من جهتي انا مع تعدد الزوجات لمن يعدل بينهن لكن في وقتنا الحالي و بصراحة تامة اصبح تعدد الزوجات يمحي تماما الزوجة السابقة

بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام عبى رسول الله ،
أنا في رأيي و الله أعلم ، الأولى تسهيل تزويج العزّاب بتيسير المهور لهم و الله المستعان